Paroisse de la Très Sainte Trinité – Приход Пресвятой Тройцы

Partitions propres du dimanche de l’Aveugle-né

>Télécharger le livret du dimanche du Paralytique (textes propres & musique)

Paroisse catholique russe de la Très-Sainte Trinité, le dimanche 9 mai 2010, divine liturgie de 9h15.

L’origine de la lecture de l’évangile de l’Aveugle-né au VIème dimanche de Pâques est d’origine constantinopolitaine ; l’hymnographie de ce dimanche est donc essentiellement d’origine constantinopolitaine. Dans la tradition de Jérusalem, on lisait ce dimanche l’évangile de Jean 2, 12-25 : Jésus chassant les marchants du temple & annonçant sa résurrection le troisième jour. Cet évangile est lu dans la tradition de Constantinople le vendredi de la Semaine Lumineuse.

Dans la tradition occidentale, et plus spécialement provençale, l’Aveugle-né, devenu disciple du Christ après sa guérison, quitta la Judée après la Pentecôte et arriva à Marseille avec un groupe de disciples parmi lesquels figuraient Lazare & Maximin, Marthe & Marie-Madeleine. Il est connu dans la tradition provençale sous le nom de Sidoine, et sous le surnom de Restitut, qui fait allusion au miracle du Seigneur lui ayant restitué la vue.

Saint Sidoine fut le second évêque d’Aix après saint Maximin, ayant d’abord été évêque de Saint-Paul-Trois-Châteaux.

Dimanche de l’aveugle-né

Tropaire, t. 5 : Fidèles, chantons et adorons le Verbe sans commencement comme le Père et l’Esprit,
né de la Vierge pour notre salut, car Il a bien voulu dans sa chair monter sur la Croix
pour y endurer la mort et relever les morts par Sa glorieuse résurrection.

Kontakion, t. 4 : Les yeux de mon âme étant aveugles, je viens à Toi, ô Christ,
comme l’aveugle de naissance, et avec repentir je Te clame :
Tu es la Lumière qui resplendit sur ceux qui sont dans les ténèbres.

Kontakion de Pâques, t. 8 : Lorsque tu gisais dans le tombeau, Seigneur immortel, tu as brisé la puissance de l’Enfer,
et tu es ressuscité victorieusement, Christ notre Dieu, ordonnant aux Myrophores de se réjouir,
visitant tes Apôtres et leur donnant la paix, toi qui nous sauves en nous accordant la résurrection.

Prokimenon, t. 8 : Rendez hommage et faites offrande au Seigneur notre Dieu.
Verset : Dieu est connu en Judée, en Israël grand est son nom.
Lecture : Actes des Apôtres, 16, 16-34

Alliluia, t. 8 : Regarde vers moi et aie pitié de moi.
Verset : Selon ta parole dirige mes pas.
Evangile : Jean, 9, 1-38

Format PDF : Dimanche de l’aveugle-né

Partitions du rituel du baptême

>Télécharger le livret du rituel du baptême byzantin (textes propres & musique)

Partitions propres du dimanche de la Samaritaine

>Télécharger le livret du dimanche de la Samaritaine (textes propres & musique)

Paroisse catholique russe de la Très-Sainte Trinité, le dimanche 2 mai 2010, divine liturgie de 9h15.

L’origine de la célébration de la Samaritaine au IVème dimanche de Pâques est constantinopolitaine ; l’hymnographie de ce dimanche est donc essentiellement d’origine constantinopolitaine, comme du reste l’essentiel du Pentecostaire, et plus spécialement d’origine Studite.

Dans la tradition byzantine, la Samaritaine, reçut ultérieument le baptême, portant le nom de Photine. Ses sept enfants et elle furent martyrisés sous l’empereur Néron.

Au VIème siècle, l’empereur Justinien fit transporter avec grand honneur depuis Sichar jusqu’à Constantinople la margelle du puits et la pierre où le Christ s’était assis pour parler à la Samaritaine, et les fit placer devant le narthex de Sainte-Sophie qu’il avait faite construire.

Par les prières de ta sainte martyre Photine, Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Amen.

Esprit de la Beauté

Le propre de l’Esprit est d’être l’Esprit de la Beauté, la forme des formes; c’est dans l’Esprit que nous participons à la Beauté de la nature divine.

Saint Cyrille d’Alexandrie

Les membres d’un corps

Les formes architectoniques d’une église, les fresques, les icônes, les objets du culte ne sont pas seulement réunis comme des objets de musée, mais comme les membres d’un corps, vivant d’une même vie mystique, et qui sont intégrés dans le mystère liturgique.

Paul Evdokimov

Paroisse de la Très Sainte Trinité – Приход Пресвятой Тройцы

Articles récents

Liens

Catégories

Archives

Connexion